الفرق بين ( انشاء الله ) و ( إن شاء الله ) و أيُهُما أصح.
و رحمة الله و بركاته
أسعد الله أوقاتكم بكل خير و جعل السنتكُم عــأمرة بذكره
و طبتم و طاب ممشاكُم و تبوأتُم من الجنة منزله
و بعد ..
فإن اليوم نُلاحظ الكثير في المنتديات و المدارس من يكتُب منا إنشاء الله دون ان يعرف هل هي هكذا صحيحه ام لا
و لذلك سنتحدث سويا اليوم في هذا الأمر .. الذي اسأل الله أن يجعله حُجة لنا يا رب العالمين و القارئين
إخواني و أخواتي ..
أصل الكلمة او بالأصح العبارة الصحيحة هي إن شاء الله
حيث قال رب العالمين في مُحكم آياته:
فلما دخلُواْ على يُوسُف آوى إليْه أبويْه وقال ادْخُلُواْ مصْر إن شاء اللهُ آمنين
فإن لفظ: (إن شاء) في الاستثناء بكلمة: (إن شاء الله) يختلف عن لفظ (إنشاء) في الصورة والمعنى.
أما الصورة، فإن الأول منهما عبارة عن كلمتين: أداة الشرط (إن)، وفعل الشرط (شاء). والثاني منهما كلمة واحدة.
أما المعنى، فإن الأول منهما يؤتى به لتعليق أمر ما على مشيئة الله تعالى، والثاني منهما معناه الخلق كما ذكر السائل، فتبين بهذا أن الصحيح كتابتها (إن شاء الله)، وأنه من الخطأ الفادح كتابتها كلمة واحدة (إنشاء الله) فليتنبه.
ولعل من المناسب أن نذكر بعضا مما ورد بشأن هذه الكلمة، ومن ذلك:
أولا: توجيه الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم إلى هذا النوع من الأدب، وذلك في قوله سبحانه: ولا تقُولن لشيْءٍ إني فاعل ذلك غدا إلا أنْ يشاء اللهُ [الكهف:23-24].
قال الجصاص في كتابه أحكام القرآن عن هذا الاستثناء: فأعلمنا الله ذلك لنطلب نجاح الأمور عند الإخبار عنها في المستقبل بذكر الاستثناء الذي هو مشيئة الله.
الثاني: ما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال سليمان بن داود نبي الله: لأطوفن الليلة على سبعين امرأة كلهن تأتي بغلام يقاتل في سبيل الله، فقال صاحبه، أو الملك: قل إن شاء الله، فلم يقل ونسي، فلم تأت واحدة من نسائه، إلا واحدة، جاءت بشق غلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولو قال: إن شاء الله لم يحنث، وكان دركا له في حاجته.
أي لحاقا وتحقيقا لحاجته ومبتغاه.
قال الحافظ في الفتح: قال بعض السلف: نبه صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث على آفة التمني، والإعراض عن التفويض، قال: ولذلك نسي الاستثناء ليمضي فيه القدر.
و رحمة الله و بركاته
أسعد الله أوقاتكم بكل خير و جعل السنتكُم عــأمرة بذكره
و طبتم و طاب ممشاكُم و تبوأتُم من الجنة منزله
و بعد ..
فإن اليوم نُلاحظ الكثير في المنتديات و المدارس من يكتُب منا إنشاء الله دون ان يعرف هل هي هكذا صحيحه ام لا
و لذلك سنتحدث سويا اليوم في هذا الأمر .. الذي اسأل الله أن يجعله حُجة لنا يا رب العالمين و القارئين
إخواني و أخواتي ..
أصل الكلمة او بالأصح العبارة الصحيحة هي إن شاء الله
حيث قال رب العالمين في مُحكم آياته:
فلما دخلُواْ على يُوسُف آوى إليْه أبويْه وقال ادْخُلُواْ مصْر إن شاء اللهُ آمنين
فإن لفظ: (إن شاء) في الاستثناء بكلمة: (إن شاء الله) يختلف عن لفظ (إنشاء) في الصورة والمعنى.
أما الصورة، فإن الأول منهما عبارة عن كلمتين: أداة الشرط (إن)، وفعل الشرط (شاء). والثاني منهما كلمة واحدة.
أما المعنى، فإن الأول منهما يؤتى به لتعليق أمر ما على مشيئة الله تعالى، والثاني منهما معناه الخلق كما ذكر السائل، فتبين بهذا أن الصحيح كتابتها (إن شاء الله)، وأنه من الخطأ الفادح كتابتها كلمة واحدة (إنشاء الله) فليتنبه.
ولعل من المناسب أن نذكر بعضا مما ورد بشأن هذه الكلمة، ومن ذلك:
أولا: توجيه الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم إلى هذا النوع من الأدب، وذلك في قوله سبحانه: ولا تقُولن لشيْءٍ إني فاعل ذلك غدا إلا أنْ يشاء اللهُ [الكهف:23-24].
قال الجصاص في كتابه أحكام القرآن عن هذا الاستثناء: فأعلمنا الله ذلك لنطلب نجاح الأمور عند الإخبار عنها في المستقبل بذكر الاستثناء الذي هو مشيئة الله.
الثاني: ما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال سليمان بن داود نبي الله: لأطوفن الليلة على سبعين امرأة كلهن تأتي بغلام يقاتل في سبيل الله، فقال صاحبه، أو الملك: قل إن شاء الله، فلم يقل ونسي، فلم تأت واحدة من نسائه، إلا واحدة، جاءت بشق غلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولو قال: إن شاء الله لم يحنث، وكان دركا له في حاجته.
أي لحاقا وتحقيقا لحاجته ومبتغاه.
قال الحافظ في الفتح: قال بعض السلف: نبه صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث على آفة التمني، والإعراض عن التفويض، قال: ولذلك نسي الاستثناء ليمضي فيه القدر.